相傳為春秋末年思想家李耳所著，全文約五千言，共八十一章。
前三十七章論「道」，後四十四章講「德」，
故後人稱之為《道德經》。

相傳為春秋末年思想家李耳所著，全文約五千言，共八十一章。
前三十七章論「道」，後四十四章講「德」，
故後人稱之為《道德經》。

如何找到，像你你幼年時的內心的平靜 外面的世界太雜亂了。

每天都有各種瑣事、噪音、突發狀況， 工作、訊息、人際、小事，一件接著一件。

你明明只是想安安靜靜做點事、 或者平平穩穩地過一天， 但心裡卻總是沉不下來。

我常常在想： 有沒有可能，我們的日子不會變簡單， 但我們的大腦可以變得更安穩？

一本關於「信仰與孤獨」的書——《少年派的奇幻漂流》。相信更多人看過李安拍的那部同名電影，畫面極美，卻比你想像的更殘酷。

我們今天從書與電影兩個角度來看，
一個是在文字裡問：「神在不在？」
一個是在影像裡答：「神也許不說話，但人仍會祈禱。」
而這之間，竟然就是人性與信仰的距離。

萊納·瑪利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke, 1875–1926）奧地利詩人、散文家，被譽為二十世紀最具靈性的語言之聲。
他一生漂泊歐洲——布拉格、巴黎、羅馬、瑞士—— 用孤獨與敏銳，書寫人與存在之間最深的距離。
代表作有《杜伊諾哀歌》《給奧爾弗斯的十四行詩》與《給青年詩人的信》。
他說：「詩人只是世界的回聲。」 而他自己的生命，也成為那最寂靜的一首詩。

【斷捨離】是日本雜物管理專家 山下英子 的代表作。她用三個字——斷、捨、離，教我們不只是整理東西，更是整理心靈：
斷，斷絕不需要的東西；
捨，捨去多餘的負擔；
離，離開對物品的執念。
這本書提醒我們，清理空間，其實是在清理人生。

【菊與刀】（The Chrysanthemum and the Sword），是美國人類學家露絲·本尼迪克特Ruth Benedict，於1946年出版的研究著作。菊花，代表典雅、含蓄、和諧的審美；武士刀，代表榮譽、紀律、以及殘酷的決斷。日本文化把這些看似對立的價值——溫柔與冷酷、恥與榮、順從與反叛——同時放進同一個心理系統裡，並要求人們在不同情境下無縫切換。因此，《菊與刀》不僅僅是一部關於日本的民族誌，它也是一面鏡子，提醒我們：人類的文化與性格，往往不是單一的，而是由矛盾與張力構成的。

【閱讀會第二本書】原書名：《世界盡頭的咖啡館》，這本書以溫暖平和的方式，講述了一個「人生迷途者」如何在一家神秘的咖啡館裡，透過三個問題重新找到人生意義的故事。

【閱讀會第一本書】原書名：Atomic Habits，是美國行為學作家 詹姆斯·克利爾（James Clear）所寫的一本現象級習慣書，是自我成長經典。這本書以科學又實用的方式，講述人們如何透過微小習慣的累積，打造長久而穩定的改變，重塑生活、工作與人生的整體系統。